أخرجت من حديثه شيئا قطّ إلّا حديثا واحدا ، وهو حديث عمرو بن الحارث ، عن ابن لهيعة ، عن مشرح ، عن عقبة مرفوعا ، قال : « في الحجّ سجدتان » [ ( 1 ) ] . أنا به هلال بن العلاء ، نا معافى بن سليمان ، عن موسى بن أعين ، عنه [ ( 2 ) ] . وقال الجوزجانيّ [ ( 3 ) ] : ابن لهيعة لا يوقف على حديثه ، ولا ينبغي أن يحتجّ به ، ولا يعتدّ به [ ( 4 ) ] . وقال الحميديّ ، عن يحيى بن القطّان : إنّه كان لا يرى ابن لهيعة شيئا [ ( 5 ) ] . وقال البخاريّ [ ( 6 ) ] : حدّثني أحمد بن عبد اللَّه ، أنا صدقة بن عبد الرحمن ، نا ابن لهيعة ، عن مشرح بن هاعان ، عن عقبة : سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم يقول : « لو تمّت البقرة ثلاثمائة آية لتكلّمت » . قال الميمونيّ : سمعت أبا عبد اللَّه ، وذكر ابن لهيعة فقال : كانوا يقولون احترقت كتبه ، فكان يؤتى بكتب النّاس فيقرأها [ ( 7 ) ] . أحمد بن حنبل : نا خالد بن خداش : قال لي ابن وهب ، ورآني لا أكتب حديث ابن لهيعة : إنّي لست كغيري في ابن لهيعة ، فاكتبها [ ( 8 ) ] . وعن أبي الوليد بن أبي الجارود ، عن ابن معين قال : يكتب عن ابن لهيعة ما كان قبل احتراق كتبه [ ( 9 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] أخرجه الترمذي في الصلاة ( 578 ) باب ما جاء في السجدة في الحج ، وأبو داود في الصلاة ( 1402 ) باب ما جاء في عدد الآي ، وأحمد في المسند 4 / 151 و 155 ، وابن ماجة في الأدب ( 3786 ) ، والحاكم في المستدرك 1 / 222 و 2 / 390 ، والدار الدّارقطنيّ في سننه 1 / 157 ، وانظر تخريج الحديث في : ( سير أعلام النبلاء 8 / 23 ، 24 الحاشية 2 ) . [ ( 2 ) ] الكامل لابن عديّ 4 / 1471 . [ ( 3 ) ] في أحوال الرجال 155 رقم 274 . [ ( 4 ) ] هكذا في الأصل ، وفي ( أحوال الرجال ) : « ولا يغترّ بروايته » . [ ( 5 ) ] ذكره البخاري في تاريخه الكبير 5 / 182 ، والعقيلي في ضعفائه 2 / 293 ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 5 / 146 ، وابن عديّ في الكامل 4 / 1462 . [ ( 6 ) ] في الضعفاء ، كما قال المؤلّف - رحمة اللَّه - في ( الميزان الاعتدال 2 / 483 ) . [ ( 7 ) ] الضعفاء الكبير للعقيليّ 2 / 295 . [ ( 8 ) ] الضعفاء الكبير للعقيليّ 2 / 295 . [ ( 9 ) ] الضعفاء الكبير للعقيليّ 2 / 295 .